送金华何道心
[元代]：吾丘衍
公侯秉鉴悬清空，群材照影青云中。垂天鹏翼忽九万，齐门弹瑟悲回风。
人生抱负岂得已，何况壮志欺英雄。昔君校书江山邑，官舍凄凉广文客。
尔来留滞吴山阳，薇花秋风几朝夕。万言杯水何足道，知己相逢各倾倒。
镜湖道士今已无，高阳酒徒亦烟草。我忆列仙乘太虚，君如邹阳长曳裾。
他年一笑复相见，吴山月色知何如。
公侯秉鑒懸清空，群材照影青雲中。垂天鵬翼忽九萬，齊門彈瑟悲回風。
人生抱負豈得已，何況壯志欺英雄。昔君校書江山邑，官舍凄涼廣文客。
爾來留滞吳山陽，薇花秋風幾朝夕。萬言杯水何足道，知己相逢各傾倒。
鏡湖道士今已無，高陽酒徒亦煙草。我憶列仙乘太虛，君如鄒陽長曳裾。
他年一笑複相見，吳山月色知何如。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
宋代：
陈造
引息度奇暑，风日正交战。淮乡六月春，嫣然担头见。
香凝素囊拆，湿馀清露泫。丰肤专正色，一忠百佞贱。
引息度奇暑，風日正交戰。淮鄉六月春，嫣然擔頭見。
香凝素囊拆，濕馀清露泫。豐膚專正色，一忠百佞賤。
清代：
龚鼎孳
入秦蔡泽，急横金跃马、难甘雌伏。今代才名羁旅客，醉倚长杨抛筑，一雁清秋，三关落日，人比萧萧竹。
薄游书剑，官斋移杨堪宿。
入秦蔡澤，急橫金躍馬、難甘雌伏。今代才名羁旅客，醉倚長楊抛築，一雁清秋，三關落日，人比蕭蕭竹。
薄遊書劍，官齋移楊堪宿。
宋代：
吕南公
朱栏跨略彴，孤绝东山口。不见客忘归，华标字如斗。
轩轩六龙辔，不醉云间酒。何以赠游人，松声杂鸣溜。
朱欄跨略彴，孤絕東山口。不見客忘歸，華标字如鬥。
軒軒六龍辔，不醉雲間酒。何以贈遊人，松聲雜鳴溜。
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弘历
尘净天逵宿雨过，帝京景物鬯清和。年来深识盈虚理，每对休徵谨畏多。
塵淨天逵宿雨過，帝京景物鬯清和。年來深識盈虛理，每對休徵謹畏多。
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严嵩
袁山借寇何由得，鄱水逢君本未期。为政风流应两郡，怀人云树总多时。
沧江暮雨维舟楫，古驿残花对酒卮。知己难同嘉会少，孤帆欲别更迟迟。
袁山借寇何由得，鄱水逢君本未期。為政風流應兩郡，懷人雲樹總多時。
滄江暮雨維舟楫，古驿殘花對酒卮。知己難同嘉會少，孤帆欲别更遲遲。
宋代：
吴顺之
尧舜垂衣明日月，皋夔论道际风云。须知天地生成德，间世真儒辅圣君。
堯舜垂衣明日月，臯夔論道際風雲。須知天地生成德，間世真儒輔聖君。