同阎伯均宿道士观有述
[唐代]：包何
南国佳人去不回，洛阳才子更须媒。绮琴白雪无心弄，
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖，迢迢列宿映楼台。
纵令奔月成仙去，且作行云入梦来。
南國佳人去不回，洛陽才子更須媒。绮琴白雪無心弄，
羅幌清風到曉開。冉冉修篁依戶牖，迢迢列宿映樓台。
縱令奔月成仙去，且作行雲入夢來。
唐代·包何的简介
[唐]（约公元七五六年前后在世）字幼嗣，润州延陵人，包融之子。生卒年均不详，约唐玄宗天宝末前后在世。与弟佶俱以诗名，时称“二包”。天宝七年，（公元七四八年）登进士。会师事孟浩然，授格法。与李嘉佑相友善。大历中，仕至起居舍人。河著有诗集一卷，《文献通考》行于世。
...〔
► 包何的诗(16篇) 〕
宋代：
朱松
道人一计了平生，肯笑寒儒不糁羹。若识先生晚食肉，万钱何处著膻腥。
道人一計了平生，肯笑寒儒不糁羹。若識先生晚食肉，萬錢何處著膻腥。
宋代：
王珪
五云迎晓禁庐开，不及华衣曳老莱。
宝藏发函金作界，仙醪传羽玉为台。
五雲迎曉禁廬開，不及華衣曳老萊。
寶藏發函金作界，仙醪傳羽玉為台。
宋代：
张方平
亲亲自祢率，恩礼有等节。虽云王父命，天性何斯绝。
奈何彼卫辄，父子相倾夺。此而义可与，人伦固隳灭。
親親自祢率，恩禮有等節。雖雲王父命，天性何斯絕。
奈何彼衛辄，父子相傾奪。此而義可與，人倫固隳滅。
清代：
允祥
历历三时况，如陈《七月》篇。秋云青甸里，春雨绿畴边。
圣政先无逸，皇心重有年。孜孜宵{口干}意，总向画图传。
曆曆三時況，如陳《七月》篇。秋雲青甸裡，春雨綠疇邊。
聖政先無逸，皇心重有年。孜孜宵{口幹}意，總向畫圖傳。